岳美中学医之始 ， 是因肺病咯血 ， 求治无效 ， 遂购阅医书 ， 欲谋自救 。 中道习医 ， 既无家传 ， 又乏师承 ， 主要靠刻苦自学 ， 经历较多坎坷 。 其学医过程可概括为3个阶段： 初学之时 ， 从张锡纯《医学衷中参西录》入手 ， 多以时方应病家 。 临证稍久 ， 觉其局限 ， 转而学习清代吴鞠通、王孟英之温病学说 ， 用之临床 ， 效失参半 ， 亦觉其方琐细冗弱 。 其后研读《伤寒论》 、 《金匮要略》 ， 见其察证候不言病理 ， 出方剂不言药性 ， 从客观以立论 ， 投药石以祛痰 。 其质朴之学术 ， 实逼近科学之堂奥 ， 真是祛病之利器 。 后又钻研唐代《千金要方》 、 《外台秘要》诸书 ， 其中质朴之学 ， 实用之方 ， 直上接仲景 ， 果能用之得当 ， 亦有如鼓应桴之效 。 从1934年到1949年间 ， 即专用古方治病 ， 时起大症 。 益坚信中医之奥妙 ， 原不在宋元以后 。 因此 ， 在多年中 ， 对唐代以前医学愚衷款款 ， 矻矻研求 ， 不无收获 。 这是第一阶段 。
以后 ， 岳美中在不断学习体会中逐渐认识到专执古方亦有不足 。 一方面 ， 临证时遇到的疾病多 ， 所持的方法少 ， 有时穷于应付 ， 不能泛应曲当；另一方面 ， 经方有侧重温补处 ， 倘有认证不清 ， 则必病随药变 ， 持平以论 ， 温、热、寒、凉 ， 一有偏重 ， 其得失是相等的 。 治病若先抱成见 ， 则难期完整的疗效 。 40年代末至50年代初 ， 他经过读书临证和与同道商讨 ， 认识进了一步 ， 体会到了专学“伤寒” ， 容易涉于粗疏 ， 专学“温病”容易流于轻淡；粗疏常致于偾事 ， 轻淡每流于敷衍 。 必须学古方而能入细 ， 学时方能务实 。 入细则能理复杂纷纭之繁 ， 务实则能举沉疴痼疾之重 。 当时 ， 岳美中曾对这一段学习与临证体会加以总结 ， 认为治重病大证 ， 要用张仲景的经方；治脾胃病 ， 用李东垣的方较好；治温热及小病轻病 ， 叶派时方细密可取 。 总之 ， 只有因人、因证、因时、因地制宜 ， 选方用药 ， 才能不偏不倚 ， 恰中病机 。 这是第二阶段的认识 。
1954年以后 ， 岳美中对唯物辩证法进行了学习和研究 ， 用于总结以前的医疗经验和学术思想 ， 又有了新的认识 。 例如 ， 他认识到执死方以治活人 ， 即使综合古今 ， 参酌中外 ， 也难免有削足适履之弊；需要有足够的书本知识和丰富的临床经验 ， 在正确方法的指导下 ， 研究用药制方的规律性 。 这是第三个阶段的认识 。 这种治学方法 ， 不仅可以为临床一些病的治疗开拓新的思路 ， 而且可以使辨证论治的理论得到丰富和深化 。
【岳美中的故事—勤奋治学，开拓新思路】
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