何为德行修养 何为德行何为善

【何为德行修养 何为德行何为善】以真心、真意去做事,且内心没有半点私心、私欲,因而达到‘虽在做事,但不会在内心产生任何困惑与烦恼’的神奇状态,,就叫做‘无事’ 。无事,不是真的不做事,而是做事时,内心一尘不染,大公无私,因而没有担心、害怕、焦虑、恐惧等等等等负面情绪产生!这个境界,是德,产生的言行,是行,而那个最根本的,是‘道’ 。道自然有那个境界,那个境界自然可以有无事!
现代人,最想要的,不是道,而是道产生的那个神奇的境界,最想要的是那种境界能给自己带来的无与伦比的巨大好处!
通俗点说,很多人,只想拥有仙佛的法力神通,但是他们不想要仙佛的那个‘无无’的根本,更不想自己成为一个清心寡欲的人!
因此,一个法力无边的七情六欲的‘巨人’,才是多少人想拥有的,我只能说,这样的人,好贪心啊,比任何人都贪心......
人生重要的是什么?有人说是钱财,有人说是运气,有人说是美貌,有人说是智慧,有人说是家庭和睦、等等,这些的确重要,都能影响着一个人的成就感和幸福感 。但它们都不是的真正答案,没有钱财,平淡的生活也能获得快乐及幸福;没有运气,通过不懈努力也能取得成功;美貌与智慧也都不是决定人生的关键,重要的是自身的“德行”,没有德行的人,很难立身于人世间,没有德行的人,其他的一切财富、地位、美貌、智慧都会变得毫无价值,甚至成为招祸害的根源 。

何为德行修养 何为德行何为善

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德才兼备,德在才先 。很多有能力的人、有钱的人都在努力地做慈善,他们为什么?他们都希望自己能成为一个有德之人,他们知道有德才能承载万物,有德才能赢的民心,不是那些见钱眼开,认钱不认人的有线人 。
尚德不尚力,这是儒家选择人才的标尺 。因为一个人品质不好,能力差,对别人对社会的危害还不会太大 。如果一个人能力强、智商高,品德败坏、野心很大,那么他造成的危害就会非常大 。这也是为什么说“德在才先”的原 因 。
何为德行修养 何为德行何为善

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国无德不兴,人无德不立 。开放改革几十年,我们虽然取得了不少成就,但是,现在的社会道德缺失严重,人们为了金钱利益,失去理智的贪欲,这样的社会很危险的 。钱无多无少,够用就是幸福的,而人生无德的人钱再多也是福心难存 。
德是天地之根本,万物之根本,社会之根本,也是每个人生的根本 。天无德,则四时失序;地无德,则五谷不升;人无德,则何以立身?天下,有德者居之 。人生在世,若不以德为本,那就是最大的迷惘,最大的愚蠢 。
在人间,人人有德行有爱才是人存在的地方,才是幸福美满的人间,钱不可没有,不可过多 。
所以,在我们生活中,要想取得任何成就,都要以德作为根本,应时刻注意自己的道德修养建设 。以德服人,以德立功,以德求得生活的幸福 。
道:事物的基本原理、规律
德:发现、掌握事物基本原理、规律的本事(能力)
上德不德,是以有德:有大本事的人不彰显本事,是因为有本事的自信!
下德不失德,是以无德:没啥大本事的人炫耀本事,是因为没有多少本事的自卑!
德行:按照事物基本原理、规律行事 。也可以理解为“守规矩”,道为规、德为矩 。
后世,有点美化德!朝着无私、利他理解,其实“德”是“道”范围内的规范、标准、模范行为,举个易懂的例子:肚子饿的时候,发现小兔子可以吃,你杀来吃了,这是德!发现很多人也饿,你杀了很多小兔子送给饥饿的人吃,也是德!这符合道“天地不仁 以万物为刍狗”,但是,不是为了吃饱而杀小兔子玩,杀小兔子的本事违反了“道”,这就是不道德!两个饥饿的人追一只小兔子,你先抢到小兔子,这是德!没抢到杀人抢小兔子,从小兔子的道换成人的道,也违反了道!

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